loading...

پارس پروژه پرتال پروژه و مقالات ترجمه شده isi

بررسی تحولات,تعریف جنایت,تعریف تجاوز,بررسی تحولات تعریف جنایت تجاوز,مقاله حقوق,مقالات حقوق,پروژه,پروژه حقوق,حقوق کارشناسی,حقوق ارشد,مقالات رشته حقوق,خرید مقاله,بانک مقاله حقوق,مقالات تخصصی حقوق,مقالات ترجمه شده حقوق,پروژه وان,دانلود مقاله,دانلود مقاله حقوق,مقالات رایگان,مقالات حقوق 2018,

دانلود مقاله ریسک های کاهش قیمت (ریسک های تنزیل) و بخشی (مقطعی) از بازده دارایی ها

پارس پروژه بازدید : 63 جمعه 18 مرداد 1398 نظرات ()

چکیده

 

ما در یک مدل مقطعی قیمت گذاری تعادلی دارایی که نشان دهندۀ ناامیدی و تغییر عدم اطمینان اقتصاد کلان است نشان می دهیم که علاوه بر بازده و نوسانات بازار، سه عامل مرتبط با ناامیدی نیز قیمت گذاری می شوند: عامل رکود، کسادی بازار و عامل رکود فراریت (سیالی و روان بودن). ما دریافتیم که بازده مورد انتظار طبقه های مختلف دارایی ها، بازتاب دهندۀ پاداش هایی برای در معرض نامطلوب این عوامل قرار گرفتن است. نشانه های پاداش های ریسک برآورد شده، مطابق با پیش بینی های نظری هستند. کلی ترین مدل ما، یعنی مدل پنج عاملی، در خصوص قیمت گذاری سهام، حق اختیار معامله (خرید و فروش)، و پورتفولیوهای ارزی بسیار موفق عمل کرده و پیشرفت قابل توجهی در خصوص مشخصات شبکه ای که قبلا در ادبیات این موضوع مورد بحث قرار گرفته داشته است.

چکیده انگلیسی

In an intertemporal equilibrium asset pricing model featuring disappointment aversion and changing macroeconomic uncertainty, we show that besides the market return and market volatility, three disappointment-related factors are also priced: a downstate factor, a market downside factor, and a volatility downside factor. We find that expected returns on various asset classes reflect premiums for bearing undesirable exposures to these factors. The signs of estimated risk premiums are consistent with the theoretical predictions. Our most general, five-factor model is very successful in jointly pricing stock, option, and currency portfolios, and provides considerable improvement over nested specifications previously discussed in the literature.

جرائم قابل گذشت و غيرقابل گذشت

پارس پروژه بازدید : 94 شنبه 04 خرداد 1398 نظرات ()

چكيده

یکی از مسائل پیچیده حقوق کیفری ایران، مسأله جرایم قابل گذشت و غيرقابل گذشت است زیرا نه قانونگذار ملاک استواری را برای تمایز این جرائم از جرائم غیرقابل گذشت ارائه کرده است و نه سیاست کیفری مشخصی در این مورد وجود دارد. در اين پژوهش ما به تشريح و بررسي مسئله گذشت، تعريف گذشت و گذشت در جرائم قابل گذشت و غيرقابل گذشت مي پردازيم. و به اين سوال پاسخ خواهيم داد كه چه نوع جرائمي در قانون كشورمان مصاديق قابل گذشت را به خود مي گيرند و چه نوع جرائمي غيرقابل گذشت هستند و تفاوت هاي بين اين دو مقوله چيست. و قانونگذار چه ملاك هايي را براي تعيين و تمييز اين دو مقوله در نظر گرفته است. در اين پژوهش به منظور گردآوري اطلاعات از كتب و مقالات معتبر علمي كه از نويسندگاني همچون عباس زراعت، محمد اردبيلي، آخوندي، آشوري و چند تن ديگر از نويسندگان كشورمان است استفاده نموديم.

جايگاه محاربه و افساد في الارض و بغي در قانون و فقه

پارس پروژه بازدید : 88 شنبه 04 خرداد 1398 نظرات ()

چکیده:

محاربه و بغي از جمله مباحث مهم فقهي و حقوق کيفري ايران مي باشد. اين دو مبحث هر کدام داراي جايگاه متفاوت بوده و به خوبي از هم تميز داده شده اند ولي در قانون گذاري سال 1370 اين امر مورد غفلت قرار گرفته و باعث شده که با هم يکي فرض شوند. در حالي که اقدام محارب جرم عليه ملت و اقدام باغي جرم عليه دولت و يا همان حاکم شهر است و اين موضوع باعث صدور احکام نامتناسب در مورد جرم ارتکابي مي شد. زيرا از همان جايي که ميدانيم مجازات محارب به چهار مجازات مصرح در فقه و قانون محدود شده است. در حالي که باغي در مواردي گاه به مجازات تعزيري در صورتي که مفسد في الارض شناخته نشود محکوم مي شود. اين مشکل در قانون مجازات اسلامي وجود داشت تا اينکه در قانون جديد مجازات اسلامي منطبق بر فقه اسلامي اين دو عنوان از هم تفکيک شده و به درستي تعريف و شرايط و مجازات آنها مشخص شده است. در تحقيق پيش رو هر کدام از موارد محاربه و بغي در فقه اسلامي، قانون مجازات اسلامي مصوب 1370 و قانون جديد مجازات اسلامي به طور مبسوط مورد بحث و بررسي قرار خواهند گرفت. در اين پژوهش بررسي جرايم محاربه و بغي در حقوق کيفري ايران در قانون 1370و لايحه جديد ق.م.ا 1390 در مواد 183 الي 196 ق.م.ا اختصاص دارد. در قانون جديد مصوبه 1392 بغي و افساد في الارض در فصل نهم كه شامل مواد 286، 287 و 288 مي باشد، پرداخته شده است. همچنين در فصل هشتم قانون فوق به جايگاه محاربه كه شامل مواد 279 الي 285 مي¬باشد، پرداخته شده است.

جرايم محاربه و بغي در فقه و حقوق کيفري ايران مي توانند از جهات مختلف مورد مقايسه قرار گيرند. هر دو موضوع با حقوق اساسي مردم در ارتباط است و اين دو موضوع به ظاهر مشابه يکديگرند بطوريکه گاهي اوقات در قانونگذاري در بررسي هاي قضايي و حقوقي مشتبه مي شوند و تداخل پيدا مي کنند به همين جهت در بحث بغي و جرايم سياسي به طور طبيعي اين سوال مطرح مي گردد که تفاوت بغي با محاربه چيست؟ از آنجايي که بزه محاربه و افساد في الارض در زمره ي جرائم حدي محسوب مي شود، مشمول سياست هاي خاص کيفري قانونگذاري اسلامي  قرار گرفته است. عنوان مجرمانه محاربه در قوانين پس از پيروزي انقلاب اسلامي نشان مي دهد که عنوان مزبور به تدريج توسعه و گسترش زيادي پيدا نموده است.   

جایگاه عفو و گذشت در حقوق کیفری ایران

پارس پروژه بازدید : 80 شنبه 04 خرداد 1398 نظرات ()

چکیده

عفو يكي از مواردسقوط عيني مجازات‌هاست (در مقابل موارد شخصي سقوط مجازات)، بدين معنا كه مقنن باتوجه به مصلحت اجتماعي و حفظ نظم و برقراري عدالت از اجراي مجازات در مورد مجرمينصرف‌نظر مي‌كند و فايده‌اي كه در عدم اجراي مجازات مشاهده مي‌كند، بيشتر ازاجراي آن مي‌داند. اهميت اين نهاد در حقوق كيفري نظام‌های حقوقي امروزه دنيا، بهحدي است كه براي اجراي آن، گاهي اصل حتمي بودن مجازات و اصل تفكيك قوا، ناديدهگرفته مي‌شود. اين نهاد در حقوق كيفري ايران مسبوق به سابقه است، بعد از استقرارنظام جمهوري اسلامي ايران نيز، اين نهاد در قوانين كيفري لحاظ شده است، بند 11 ازاصل 110 قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران و همچنين ماده 24 قانون مجازات اسلامياشاره به اين موضوع دارد. با توجه به اهميت موضوع و همچنين ابهام و اجمال قوانينمذكور و اختلاف نظرات دراین‌باره، در اين پايان‌نامه سعي شده تا ضمن بررسي مبانيتئوريك عفو، با بيان نقاط مبهم و مجمل اين نهاد جايگاه آن در حقوق كيفري ايران مشخص شود. 

توهین به مقدسات ديني

پارس پروژه بازدید : 90 جمعه 03 خرداد 1398 نظرات ()

چکیده

این مقاله با هدف جرم اهانت به مقدسات اسلام نگارش شده است. در صیانت از جامعه پاسداری از ارزش های آن اهمیت زیادی دارد و ضرورت احترام به حیثیت اشخاص در ادیان الهی مورد توجه قرار گرفته است. حمایت کیفری از مقدسات دینی، سابقه تاریخی طولانی دارد و ادیان الهی و قوانین موضوعه بشری هرگونه تعرض به ادیان یا اعتقادات دینی افراد را با عنوان های کم و بیش مشابهی جرم و قابل تعقیب کیفری دانسته اند. در حقوق اسلام نیز مقدسات دینی، مورد حمایت حقوقی قرار گرفته و توهین به آن از جرایم مهم به شمار می رود. توهین به مقدسات جرمی است که به حیثیت آسایش وامنیت اجتماعی اشخاص لطمه وارد می سازد.  اهانت به مقدسات یکی از عناوین مجرمانه است که در ماده 513 قانون مجازات اسلامی به عنوان یک جرم عمومی پیش بینی شده است و می توان آن را جز جرایم دینی ومذهبی دانست. ماده513 قانون مجازات اسلامی مقرر می دارد :

توهین به مقدسات ديني و مقایسه آن با سب النبي

پارس پروژه بازدید : 73 جمعه 03 خرداد 1398 نظرات ()

چکیده

این كار تحقيقي با هدف بررسی جرم اهانت به مقدسات اسلام و مقایسه آن با سب النبی نگارش شده است. به موجب ماده «18» اعلامیه جهانی حقوق‌بشر «هر انسانی محق به داشتن آزادی اندیشه، وجدان و دین است... و هیچ فردی حق اهانت و تعرض به فرد دیگری را به لحاظ تمایز و اختلاف اندیشه ندارد» در اسناد دیگر بین‌المللی مانند کنوانسیون اروپایی حقوق‌بشر و سایر کنوانسیون‌های منطقه‌ای نیز به مساله آزادی بیان و محدودیت‌های ناظر بر آن از جمله توهین به مقدسات و مذاهب اشاره شده است. در قانون مجازات اسلامی جدید مصوب 1392 کشور ما نیز یک فصل از جرائم موجب حد به توهین به مقدسات دینی اختصاص داده شده است. چرا که در صیانت از جامعه پاسداری از ارزش های آن اهمیت زیادی دارد و ضرورت احترام به حیثیت اشخاص در ادیان الهی مورد توجه قرار گرفته است. حمایت کیفری از مقدسات دینی، سابقه تاریخی طولانی دارد و ادیان الهی و قوانین موضوعه بشری هرگونه تعرض به ادیان یا اعتقادات دینی افراد را با عنوان های کم و بیش مشابهی جرم و قابل تعقیب کیفری دانسته اند. در حقوق اسلام نیز مقدسات دینی، مورد حمایت حقوقی قرار گرفته و توهین به آن از جرایم مهم به شمار می رود. توهین به مقدسات جرمی است که به حیثیت آسایش وامنیت اجتماعی اشخاص لطمه وارد می¬سازد. در قانون مجازات جدید مصوب  1392یکی از ابداعات جدید سب النبی  است که در ماده 262 و 263 پیش بینی شده است که هر کدام از مواد دارای یک تبصره هستند.

مقاله توبه در جرائم حدي

پارس پروژه بازدید : 89 جمعه 03 خرداد 1398 نظرات ()

چكيده

انسان بر اساس اصل آزادي اراده، مسؤول كارهايي است كه انجام ميدهد و بر اساس آن مجازات ميشود. از اين رو، در اسلام براي كارهاي خلاف شرع، مجازات تعيين شده و براي بسياري از جرايم، حد مشخص شده است. اما در اين ميان گاهي عواملي وجود دارد كه از انسان حد را برداشته و او را مورد عفو قرار مي دهد، مانند توبه. با دقت در آيات و روايات و سخنان فقها در كتب فقهي معلوم ميگردد كه توبه يكي از عوامل سقوط مجازات شمرده شده، به گونه¬اي كه نقش توبه در رفع مجازات، در جرايم "حق الله" مورد پذيرش فقهاي اسلام قرار گرفته است و آنان سقوط مجازات مجرمان را قبل از اثبات جرم، به وسيله اقرار يا شهادت شهود، اثر اصلي توبه دانسته¬اند. در اين مقاله توبه و نقش آن در رفع مجازات هاي حدي، مورد بررسي قرار مي گيرد.

مقاله بررسی تحولات تعریف جنایت تجاوز

پارس پروژه بازدید : 77 جمعه 03 خرداد 1398 نظرات ()

بررسی تحولات تعریف جنایت تجاوز

بخش اول-  قبل از جنگ جهانی دوم

در این بخش به تحولات تاریخی مفهوم و تعریف تجاوز با توجه به میثاق جامعه ملل، کنفرانس سال 1919 پاریس، عهدنامه لوکارنو 1925، عهدنامه تحریم جنگ 1928، کنفرانس خلع سلاح 1932 خواهیم پرداخت. پس از جنگ جهانی اول در پی ترس و وحشت ناشی از آن، حرکت های مزبور برای دستیابی به هدف آرمانی ممنوعیت کامل جنگ صورت گرفت اما وقوع جنگ جهانی دوم نشان داد که این اقدامات برای پیشگیری از جنگ کافی نیست.  

مبحث اول- میثاق جامعه ملل

در میثاق از تجاوز تعریفی بعمل نیآمده بود. فقط در اصول  10 و 11 اعضای  جامعه موظف بودند تمامیت ارضی و استقلال سیاسی یکدیگر را محترم شمرده و همچنین مازم بودند هر جنگ و یا تهدید جنگی را نقض صلح تلقی  و اقدامات لازم را بعمل آورند. در این رهگذر هیأت اجرائیدر هنگام وقووع تجاوز، تهدید یا خطر جاوز می بایست وسایل لازم را تهیه و اجرای آن را تعهد نماید. لذا  وقوع جنگ یا تجاوز نقض صلح تلقی و اعضا متعهد بودند که از توسل به جنگ و یا ارتکاب تجاوز خودداری و در صورت وقوع عکس العمل لازم را نشان دهند. البته این اصول کاستیهای داشتک ه از جمل آنها عدم تعریف تجاوز بود، ضمن اینکه معیار و مرجع احراز تجاوز نیز مشخص نشده بود.

تبلیغات
Rozblog.com رز بلاگ - متفاوت ترين سرويس سایت ساز
اطلاعات کاربری
نام کاربری :
رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • آمار سایت
  • کل مطالب : 82
  • کل نظرات : 2
  • افراد آنلاین : 2
  • تعداد اعضا : 5
  • آی پی امروز : 13
  • آی پی دیروز : 15
  • بازدید امروز : 21
  • باردید دیروز : 103
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 534
  • بازدید ماه : 796
  • بازدید سال : 25,679
  • بازدید کلی : 188,966